Şah İsmail,Osmanlı Devleti sınırları içerisinde yaşayan Alevi zümreleri kendi tarafına çekerek,geniş bir taban edinmeye,girişeceği son askeri hareketin mutlak ve bitirici bir zaferle sonuçlanmasnı temin edecek şartları oluşturmaya çalışıyordu.Kuvvetli lider şahsiyetinin yanında kudretli bir şair de olan Şah İsmaik'in şiirleri,Anadolu'nun çeşitli yerlerine yayılan adamları vasıtasıyla Alevi halkın arasında yayılıyor,onların kolayca Safevi hanedanına ısınmalarını temin ediyordu.1507 yılında Dulkadiroğlu Beyliği üzerine yürürken  büyük gösterişle  Anadolu'ya girip çıkması da Alevi zümreler arasında ona büyük prestij kazandırmıştı.

Bu propaganda faaliyetini ve tesir sahasının geniş olmasını sağlaycak şartlar Osmanlı Devleti'nin siyasi yapısında vardı.Sultan Bayezid ,her ne kadar Şii faaliyetlerini ve Safevi Devleti'ni dikkatle takip ediyorsa  da etkili bir karışıklık verdiği söylenemezdi.Hatta onun iktidardaki biraz gevşek tutum,şehzadelerin daha onun sağlığında taht kavgalarına girişmelerine sebep olmuştu.Bu karışık ortamdan istifade edn Şah İsmail ,Rumiyeli Nur Ali Halife adından bir halifesini Anadolu'ya gönderdi.Bu adam Koyulhisar'a gelip Alevi zümrelerden 3-4.000 atlıyı başına topladı.Üzerine sevkedilen Faik Bey kumandasındaki zayıf kuvvetleri dağıtarak Tokat'ı ele geçirdive Şah İsmail adına hutbe okuttu.Çevredeki Alevi Türkmen aşiretleri hızla onun etrafında toplanmaya başladı.Bunun üzerine Amasya valisi şehzade Ahmed bunların üzerine Yularkıstı Sinan Bey'i gönderdi.Sinan Bey mağlup oldu,ancak bir süre sonra Yavuz Sultan Selim Padişah olduğundan vaziyet düzeldi.